第86章 石缶
最重要的是这些器物上根本没有符号字之类的东西，更无从判定这些东西到底来自哪里为什么埋在驿站房屋内。
占卜前祭祀的设想他们也猜测过，但是除了这些玉器再没发现过其他跟祭祀有关的事物。发现的其他东西都是生活器具，跟祭祀根本不沾边！
也就是说整个遗址的性质、年代都搞明白了 ，功用和主人只能是猜测。这也是他们搞这次展示的目的之一，集思广益寻找可能正确的思路再进一步证实。
孙叔跟宋老师讨论的火热，一边的张有才盯着七件石器陷入深思。七件石器显然是新石器时代以后的产物，其中四件显然是生活用具。两件石镰，一件石斧，一件石锛，都是玄武岩材质打磨的很光滑。
关键是另外三件叫不出名字的石器，同样是玄武岩材质，造型也很类似区别只是大小不同。
三件石器都是一个不规则的脸盆造型，三扁葫芦圆的大的比家里的脸盆还要大一号，小的跟饭桌上的盘子差不多。内外都打磨得很光滑，盆壁薄厚不一，最厚的地方超过一寸，最薄的地方不足半公分。
“孙叔，宋老师，你们看这三件石器是不是很像一种乐器，“缶”？”张有才思索半天还是把心中的猜测说了出来。
“缶？”正说话的两人都是微微一愣，回想着三件石器造型陷入深思。
“缶”在历史上可谓是十分常见，多以一种陶制容器出现，盛装酒水用的。人们喝酒喝到兴起时也抱着缶拍打出节奏唱上两句。不过根本算不上乐器，金、石、土、革、丝、竹、匏(pá)、木八乐里面根本没有“缶”的存在。
所谓的秦王击缶而歌跟现在人们喝醉了敲酒瓶瞎哼哼并无实质的不同！
让张有才猜测这三件石器是乐器的原因是石器的材质和薄厚不一的壁厚，不同的地方敲击后发出的声音应该是不相同的！
缶没入八乐，但不妨碍人们击缶而歌的热情。喝多了临时拿来敲打敲打助助兴，不为过吧？
再说乐器那都是专业人干的事儿，一般的人谁会呀！更何况音乐在远古时候都是在大型祭祀场合才上的表演，是唱给神听的曲子，一般人也不敢轻易奏乐不是？
那么“缶”这样的不入流的乐器就成了人们的娱乐项目，人们拿来敲打敲打又有何不可呢？
“这个不难，咱们去房取来敲击一下自然一目了然，我觉得这个猜测很值得验证一下！走！”宋老师越想越觉得可能，当场拽着二人就往房走去。
通过一系列的登记验证，三人来到房迫不及待的让工作人员取出那三个石器放在桌子上，一人一个屈指弹了起来。
“叮！”“咚！”“砰！”
三声高低不同的声音先后响起，悠长、空灵让人不自觉的一震！
张有才从工作人员那里借来铅笔在最大那个石器口沿上由厚到薄依次敲起来，连续两遍后就演奏出了完整的乐曲！
好一朵美丽的茉莉花，好一朵美丽的茉莉花，……
是熟悉的《茉莉花》，曲调响起三人不由得对视一眼，闪现出欣喜的光芒！
“哈哈哈哈，好！好！好！果然是一尊乐器！石缶！我想这一定是这个遗址最大的收获了吧！老祖先的智慧真是无与伦比了，几千年前就能制造出这样的精美的乐器，简直震撼世人呀！”一曲结束老宋激动的说道。
“这声音太空灵了，简直堪比现在的风铃！这应该是“缶”最初始的样子吧？”孙叔也是被震惊到了，一下子联想到了缶最初的样子。
“很有可能！把这三个石缶好好研究透彻，今年的考古十大发现跑不了了！”
“哈哈哈哈，好！提前恭喜你了！”
“来，大才子，继续演奏几曲，我要录成视频存档！来自三千年前的声音，一定是最生动的考古资料。”
“没问题！你说我把视频发到网上不算泄密吧？”张有才最关心的就是这个，这么好的视频素材怎么能错过呢！
“当然不算，我可知道你在网上的影响力，若是能把这件事情讲明白也算是对我们考古事业做贡献了！这么好的乐器就应该世世代代传承下去，已经断了三千年的石缶一定能轰动全世界的！”
“这就好！这就好！一会儿我把三个石缶的尺寸测量一下，回头我自己复制一个好好演奏！”
“没问题，我们一起测量！”
“好！”
于是三个人都认真起来，张有才一连演奏了好几首乐曲，那时而低沉浑厚时而空灵清脆的声音让两个老男人听的如痴如醉，仿佛灵魂得到洗礼一般妙不可言！
不过几曲下来张友才有了自己的发现，这三个石缶单独演奏，能够各自完成十六个音，但是三个石缶组合在一起就是能完成四十二个音！
刚好一个负责低音区，一个中音区，一个高音区，完全可以媲美现在的钢琴了！
有了这个认识之后张有才立刻把三个石缶在桌子上排成一个圆弧，方便自己站在跟前每个音都能够着。再取过来另一只铅笔，演奏了一首黄妈的《听爱》！
有朋友可能没听过，这首歌音域跨度很大，从3到a5，没有黄妈一样铁肺一般的功底根本驾驭不了！
当然要演奏这首歌对乐器也是有很高要求的，若是音不够降调或者升调演奏效果就会差别很大，那种情绪的对比与宣泄根本表达不出来！
当然，对演奏技巧要求更高，张有才凭借他那半吊子的演奏水平一时间手忙脚乱，两条手臂都快拧出花来了！
不过他想要的效果还是打出来了，像是打架子鼓一样在三个石缶上轮番演奏，硬是把一首《听爱》打出了“听爱爱”的感觉！
不过不耽误证明他的猜想是对的，三个石缶可以组合成一套乐器演奏出更有难度的乐曲！
这有可能是最早的钢琴！