五 棣棠花发菩萨蛮(第2/2 页)

“这想法真可怕呀。如果来的风雅之鬼的话。”

“甚麽可怕之想法呀。居然说风雅之鬼。不可以是风雅之古人麽？”

“你还是不要胡思乱想了。虽然是雨天，又在仲秋。也不要想这些没有用的话。”

“那作甚麽呢？难道读你之诗麽？”

“干嘛要读吾之诗啊。提到读诗。近来读到一位——”

“请提一位生僻些的为诗者罢。这样秋雨，要陌生之诗篇方有趣味呀。”

“如果这样的话，且与你读一阙唐玄宗李隆基之词好了——

《全唐诗 卷八百八十九 好时光 作者：明皇帝（即唐玄宗李隆基）》

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，

天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，

莫负好时光。”

如何？对此风雨之夕，廊下鸣蟲。读一阙最宜浓酒之词，可以消愁了罢？”

“如果这样的话，只好再饮一樽酒了呀。

没想到唐玄宗这个太平天子竟擅艳词啊。”

“为甚麽要说“断无消息石榴红”这般样言语呢？”

“不知道呀。母亲大人。吾国晚唐著名诗人李商隐《无题》诗曰——

无题 凤尾香罗薄几重 作者：唐 李商隐

凤尾香罗薄几重，碧圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。（《全唐诗 卷五百四十 李商隐 无题二首》）

就流传下这般样诗句了。”

“太惆怅了些罢。然而待人音之人约莫这般底的罢。”

“说道仪礼优美的话，还是传统仪礼之道罢。只是吾中国人近百余年来渐习自然之道，故于仪礼之道，近百余年少言之。此仪礼之道，于吾中国人而言，虽现下少循之，于传统化之守旧习者之日行中，可见往昔优美风姿之一角。”

“如此麽？”

“是的呀。母亲大人。只是仪礼之道，须少年时加修持，否者，很难得其真味。

如此思来，当真令人感伤呢。